Orta Sınıfın Anlayamadığı Zenginlerin Sekiz Alışkanlığı

Zenginlikle ilgili kamuoyu tartışmalarında sıkça zenginlerin "farklı düşündüklerini" veya onları mütevazı yaşam standartlarına sahip olanlardan ayıran alışkanlıklar ve düşünce yapıları olduğuna dair duyumlar alırız. Orta sınıfın, zenginlerin bazı alışkanlıklarını "asla anlayamayacağı" iddiası tartışmalıdır: bu iddia, sadece kaynak farklılıkları yerine görüş, dünya görüşü veya toplumsal pratikte bir boşluk olduğunu ima eder.

Bu makale, bu iddiaların altında yatan bağlamı eleştirel ve kapsamlı bir şekilde incelemeyi amaçlamaktadır. "Zengin" ve "orta sınıf" ile ne demek istiyoruz? Bu sosyal sınıflar tarihsel olarak nasıl ortaya çıktı? Toplumda ne kadar oranı temsil ederler ve davranışları, alışkanlıkları ve dünya görüşleri nasıl farklılık gösterir? Neden bazı orta sınıf bireyler zenginlerin bazı alışkanlıklarını anlamakta başarısız olabilir ve bunun sosyal, psikolojik ve yapısal açıklamaları nelerdir? Bu "anlayış eksikliği"nin etkileri nelerdir? Son olarak, eşitsizliğin ve toplumsal tabakalaşmanın arttığı bir dünyada gelecek ne sağlayabilir?

Gerçek zenginlik, alarm saatleri veya lüks arabalardan değil, bu seçimleri yönlendiren düşünce yapısından inşa edilir

1. "Zenginler" ve Zenginlik Kavramının Tanımlanması.

Zenginlik ne anlama gelir?

Zenginlik genellikle yüksek gelirden ayırt edilir. Gelir, belirli bir dönemdeki kazanç veya getiriler akışını (maaşlar, temettüler, faizler, iş kârları) ifade eder. Zenginlik (veya net değer), toplam varlıkların borçlar düşüldükten sonraki miktarını ifade eder: gayrimenkul, hisseler, özel işletmeler, nakit, tahviller vb.

Bu nedenle, zengin bir kişi tipik olarak tüketim veya borç yükümlülüklerini aşan önemli varlıklara sahiptir; bu varlıklar gelir oluşturur veya nakde çevrilebilir. Birçok tanımda, bir kişi, pasif geliri veya getirileri, bakım maliyetleri ve riskler sonrası, tüketimlerini aşan veya en azından anlamlı bir şekilde tamamlayan ve onları sadece hayatta kalmakla sınırlamayan seçenekler sunan kişi olarak "zengin" kabul edilir.

Ampirik çalışmalarda "zengin" terimi bazen en üst dilim, veya en zengin %1, ya da belirli bir yatırım yapılabilir varlık minimumu olan insanlar (örneğin, 1 milyon dolardan fazla) için kullanılır.

Zenginlik Bir Sosyal ve Ekonomik Kimlik Olarak.

Zenginler genellikle bir sınıf konumunu işgal ederler: ekonomik güçleri, sermaye piyasalarına erişimleri, zaman üzerinde tasarruf yetkileri vardır ve sıklıkla (politik ve kültürel) nüfuz sahibi olurlar. Yatırım yapma özgürlükleri vardır, risk alabilirler, uzman çalıştırabilirler ve ücretlere bağımlılıktan kaçınabilirler.

Psikolojik veya davranışsal bir perspektiften, zenginler, sermaye birikimi, risk yönetimi, itibar, miras ve uzun vadeli planlamayı öncelikli hale getiren bir "zenginlik zihniyeti" geliştirebilirler. Günlük kararları kısa vadeli nakit akışı sınırlamaları tarafından daha az kısıtlanır.

Özetlemek gerekirse, "zenginler" yeterli net varlıkları olan kişilerdir ve günlük kısıtlamaları ve fırsatları, sıradan veya orta sınıf insanların alışkanlıkları ve zihniyetlerinden niteliksel olarak farklıdır ve zamanla sermaye biriktirmeye ve büyütmeye uyarlanmıştır.

2. "Orta Sınıf"ın Tanımlanması ve Kavramı.

Orta Sınıf nedir?

"Orta sınıf" terimi daha çekişmelidir. Ekonomik olarak, genellikle iki eşik arasında gelir elde eden hanelere atıfta bulunur - örneğin, bazı tanımlarda ortalama gelirin iki katına kadar veya iki üçte biri kadar. Bu, Pew Araştırma Merkezi'nin ABD bağlamında kullandığı bir tanımdır.

Ancak orta sınıf sadece gelirle ilgili değildir: aynı zamanda ekonomik güvenlik (şoklara karşı dayanıklılık), mütevazı yatırımların sahipliği, bazı tercihe bağlı tüketim ve eğitim, profesyonel veya yönetsel statü, kültürel tüketim ve sosyal katılımla bağlantılı bir sosyal kimliği kapsar.

Sosyologlar genellikle orta sınıfı "üst-orta" (profesyoneller, yöneticiler) ve "alt-orta" (yarı-profesyoneller, zanaatkarlar, büro çalışanları) olarak bölerler. ABD'de araştırmacılar, üst-orta sınıfın yaklaşık %15 ila %20 hanelerden oluştuğunu öne sürerken, alt-orta sınıfın %30 ila %33 olduğunu belirtir.

Böylece orta sınıf, temel ihtiyaçlar ve likidite kısıtlamaları tarafından yönetilen alt sınıf/çalışan sınıf ile sermaye ve ihtiyari özgürlüğe sahip olan zenginler/üst sınıf arasında geniş bir sosyal segmenttir.

Orta Sınıfın Toplumsal Anlamı.

Kültürel olarak, orta sınıf eğitim, ev sahipliği, iş güvenliği, yukarı doğru hareketlilik, saygıdeğerlik ve aşırılıkları (yoksulluk veya aşırı zenginlik) önleme arzuları ile ilişkilendirilir. Orta sınıf genellikle sosyal bir normatif olarak temsil edilir: ideal vatandaş, tüketim, demokrasi ve sivil düzenin belkemiği.

3. Zenginlerin ve Orta Sınıfın Tarihsel Büyümesi.

Zenginler Sınıfının Tarihsel Yükselişi.

Zenginlik birikimi insanlık tarihinde her zaman var olmuştur (arazi sahipleri, krallar, tüccar sınıfları gibi elitler). Ancak belirli modern gelişmeler asil olmayanlar için servetin potansiyelini artırmıştır:

• Kapitalizmin, pazarların, özel mülkiyetin ve finansal araçların (hisse senetleri, tahviller, kredi) yükselişi.

• Sanayi Devrimi, fabrikalara, ulaşım ve teknolojiye büyük ölçekli sermaye yatırımlarını mümkün kıldı.

• 19. ve 20. yüzyıllarda bankacılığın, kurumsal formların, sınırlı sorumlu şirketlerin ve finansal pazarların gelişimi.

• 20. yüzyılın sonları ve 21. yüzyılın başlarında küreselleşme, yenilik, entellektüel mülkiyet ve modern girişimcilik, eşi görülmemiş genişleme potansiyelleri sundu (örneğin, teknoloji milyarderleri).

• Kuşaklararası servet transferleri ve aile sermayesini mümkün kılan miras planlaması.

• Böylece modern "zenginler sınıfı" kısmen kapitalizmin, finansın, risk alan kurumların ve ölçek etkilerinin bir ürünüdür.

Orta Sınıfın Tarihsel Ortaya Çıkışı ve Genişlemesi.

Orta sınıf, kitlesel bir olgu olarak, daha yenidir. Bazı temel tarihi noktalar:

• Sanayi öncesi toplumlarda, çoğu insan köylü veya işçiydi; sadece sınırlı bir elitin fazlalığı vardı.

• Sanayileşme, ücretli iş, fabrikalar, bürokratik, yönetsel ve profesyonel işler yarattı. Bazı insanlar hayatta kalma seviyelerinin üzerine çıkacak kadar kazanç elde etti, böylece erken bir orta sınıf oluştu.

• 20. yüzyılda, özellikle savaş sonrası dönemlerde, kamu eğitiminin, ofis işlerinin, hükümet bürokrasilerinin, tüketici kredilerinin, yaygın ev sahipliğinin ve refah devletlerinin genişlemesi, birçok çalışan ailenin kararlı gelir dilimlerine yükselmesini sağladı.

• Örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'nde, II. Dünya Savaşı sonrası on yıllar, genişleyen ev sahipliği, sendika destekli ücret artışları ve tüketici kredisinde önemli artışlara tanık oldu ve geniş bir orta gelir segmentini teşvik etti.

Böylece geniş bir sosyal segment olarak orta sınıf, modernleşme, ücret artışı, kamu yatırımları ve tüketici kredileri ile tarihsel olarak bağlantılıdır.

1970'lerden itibaren, eşitsizlik arttı, ücret durgunluğu birçok orta sınıf çalışanını etkiledi, küreselleşme imalatı dış kaynaklardan hizmet aldı ve finansallaşma getirileri sermayeye yönlendirdi. Bu zorluklar, birçok yüksek gelirli ülkede orta sınıfın istikrarı ve büyümesini tehdit etmiştir.

4. Toplumda Zenginlerin ve Orta Sınıfın Oranları.

Orta Sınıfın Oranı.

Amerika Birleşik Devletleri'nde, Pew Araştırma Merkezi, 1971'de orta sınıf hane halkı oranının yaklaşık %61 iken, 2021'de yaklaşık %50'ye düştüğünü bildirdi.

2020'de Küresel Zenginlik Dağılımı

2023 itibarıyla Pew, orta sınıf oranını yaklaşık %51 olarak tahmin ederken, %19'un yüksek gelirli hanede ve %30'un düşük gelirli hanede olduğunu söylemiştir.

Orta sınıf gelirinin oranı önemli ölçüde daralmıştır. 1970'de, orta gelirli haneler toplam gelirin yaklaşık %62'sini oluştururken; 2020'de bu oran yaklaşık %42'ye düşmüştür.

Küresel olarak, bazı analizler artık dünya nüfusunun yarısından fazlasının "orta sınıf" olduğunu, özel olmayan tüketim/gelir tanımlarına göre (sınırlar değişse de) - örneğin, Brookings Enstitüsü önceden dünya genelinde yaklaşık 3,8 milyar insanın küresel orta sınıfa ait olduğunu tahmin etmişti.

Zenginlerin Oranı.

Tanım gereği "zenginler" bir azınlıktır. Birçok bağlamda, en zengin %10 veya gelir kazananları "zengin" olarak kabul edilir ve bazen en üst %1 daha dar bir sınıf için kullanılır.

Örneğin, zenginlik eşitsizliği tabloları, Amerika Birleşik Devletleri'nde en üst %1'in zenginliğin orantısız büyük bir payını tuttuğunu göstermektedir (bazı ölçülere göre, %30-40'tan fazla).

Bu oranlar göz önüne alındığında, zenginler küçük bir segmenti temsil eder; oysa orta sınıf büyük bir blok oluşturur (veya oluşturuyordu), ancak birçok yerde daralmaktadır.

1950 ve 2016 arasında 134 ülkede GSYİH değişiklikleri

Uyarılar ve Varyasyonlar.

Bu oranlar ülkeye, vergi politikalarına, sosyal refaha, kalkınma aşamasına ve eşitsizlik modellerine göre değişir. Daha eşitlikçi toplumlarda (Nordik ülkeler gibi) orta sınıf payı daha büyük olabilir ve zenginlerin yoğunlaşması daha düşük olabilir; yüksek eşitsizliğe sahip toplumlarda zenginler daha küçük bir elit oluşturabilir. "Zengin" tanımları (en üst %1, en üst %5 veya eşikler) rakamları değiştirir.

5. Zenginlerin Belirgin Alışkanlıkları ve Davranışları.

Alışkanlıklar/Davranışlar ve Zenginlik Arasındaki İlişki.

Zenginlerin alışkanlıkları sadece sinyaller değil, zenginliğin temel parçalarıdır: alışkanlıklar davranışı, kaynak tahsisini, belirsizlik altında karar almayı, disiplini, risk alma cesaretini ve bileşik getirileri belirler. Zamanla, alışkanlıklar ve kararlar üzerindeki küçük avantajlar zenginlikte önemli farklara yol açabilir.

Bununla birlikte, nedensel ilişki karmaşıktır: bazı alışkanlıklar zengin oldukları için (daha az likidite baskısı, daha fazla zaman) ortaya çıkabilir, zenginlikten önce değil. Seçim ve uyum söz konusudur.

Bununla birlikte, birçok çalışma ve popüler yazar, belirli davranışların kişisel zenginlik kazanan bireyler arasında orantısız olarak ortaya çıktığını savunmaktadır.

Zenginlik Alışkanlıkları: Zenginlerin Günlük Başarı Alışkanlıkları

Orta Sınıf Tarafından Sıkça Yanlış Anlaşılan veya Değeri Az Bulunan Zenginlerin "Sekiz Alışkanlığı" Listesi.

A. Geleceğinizi şimdiye öncelik verme / sermayeyi tüketime göre değerli görme.

B. Parayı her zaman "aktif" tutma (yani, varlıklar çalışmalı, hareketsiz kalmamalı).

C. Nakit akışı gürültüsünden ziyade net değere odaklanma (işaretçiyi belirleme).

D. Değer kazanan varlıklara yatırım yapma ve teminat/risk anlayışını geliştirme.

E. Bolluk zihniyetini geliştirme, kıtlık veya statü rekabeti değil.

F. Uzun vadeli hedefler belirleme, disiplin ve gecikmiş tatmin.

G. Yüksek performanslı ağlar ve danışmanlık sermayesi ile çevreleme.

H. Sağlık, dinlenme, zaman optimizasyonu – beden/zamanınızı sermaye olarak dikkate alma.

Bu alışkanlıklar, Tom Corley'nin "Rich Habits", Forbes makaleleri veya araştırmacı derlemelerinde tanımlananlarla bir ölçüde örtüşmektedir.

Milyonerler ve Orta Sınıf Arasındaki On Fark

Forbes Konsey Üyelerinden Zenginlerin Servetlerini Koruma ve Büyütme Konusunda Bilge Alışkanlıklar

6. Anlama Açığının Kökenleri ve Nedenleri: Orta Sınıf Bireyler Neden Bu Alışkanlıkları Gözden Kaçırıyor?

Zeka, yetenek ve cazibe harikuladedir, fakat çoğu zamanda zenginleri yoksullardan ayıranlar bunlar değildir

Neden birçok orta sınıf birey bu zenginlik alışkanlıklarını kavramakta, anlamakta veya uygulamakta başarısızdır? "Anlama açığı" yapısal, kültürel, psikolojik ve kaynak kısıtlamalarından kaynaklanmaktadır. İşte temel faktörler.

Kaynak Sınırlamaları ve Likidite Baskıları.

Orta sınıf aileler genellikle daha sıkı bütçeler, borç sınırlamaları ve daha az likidite ile çalışırlar. Kar marjları daha küçük olduğundan, sapmalar (yatırım yapmak yerine tüketmek gibi) daha risklidir. Kayıpları absorbe etmek için finansal rezervlere erişimden yoksun olabilirler, bu da riski psikolojik ve finansal açıdan yasaklayıcı hale getirir.

Bu nedenle, sermayeyi öncelik verme veya parayı sürekli çalıştırma alışkanlığı, tüketim, acil durumlar ve borç servis öncelik kazanırken daha az uygulanabilir hale gelir.

Bilişsel Yük ve Marjların Azlığı.

Orta sınıf yaşamı genellikle birçok yük taşır: iş, çocuk bakımı, ipotekler, yaşlı ebeveynler, sağlık, yan aktiviteler. Uzun vadeli düşünme, net değer akımlarını izleme, çeşitlendirme stratejisi geliştirme veya karmaşık yatırımları inceleme bilişsel marjları sınırlıdır. Zaman kıttır.

Bu nedenle, günlük gereksinimler, disiplinli uzun vadeli alışkanlıklar edinme ya da okuyup düşünme ve gelişme için ufukları daraltır.

Kültürel ve Toplumsal Normlar.

Orta sınıf çevrelerinde tüketim standartları ve statüye dayalı harcama, kıskançlık ve sosyal karşılaştırma, sermaye birikiminden daha belirgin olabilir. Orta sınıf bir kişi, arabalar, evler ve tatillerle başarılı görünme baskısını hissedebilir. Normlardan sapmak ("güzel bir araba" almamak gibi) toplumsal maliyetler getirebilir.

Ayrıca, orta sınıf eğitim veya kültürel kurumlar, girişimci sermaye arayışları yerine iş güvenliği, riskten kaçınma, yeterlilik edinme ve sosyal statü üzerine odaklanabilir. Geleneksel okullarda öğretilen zihinsel modeller, bireyleri ücretli çalışan olmaya değil, sermaye yatırımcısı olmaya hazırlamaya yatkındır.

Bilgiye, Yol Göstericiye ve Sosyal Sermayeye Sınırlı Erişim.

Birçok zengin alışkanlık, bilgilendirilmiş finansal okuryazarlık, sosyal ağlara erişim, işlem akışı, mentorlar ve seçkin sosyal sermaye gerektirir. Orta sınıf bireyler bu ağlara veya rehberliğe erişemeyebilir ve profesyonel tavsiye almak için özgüvenden, sermayeden veya kurumsal destekten yoksun olabilirler.

Orta sınıf bireyler bazı davranışları (network etkinliklerine katılmak veya gayrimenkul yatırımı yapmak gibi) taklit ettiğinde bile, zenginlerin deneyimle kazandığı stratejik anlayış veya kalibre edilmiş risk alma eksik olabilir.

Psikolojik Yanlılıklar, Statü Anksiyetesi ve Kısa Vadeli Düşünme.

İnsanlar yanlılıklar taşımaktadır: çabasız ödülleri tercih etme, kayıptan kaçınma, statü arayışı ve akran bağlılığı.

Orta sınıf bireyler, sosyal kanıta, tüketim normlarına veya algılanan güvenliği kaybetme korkusuna fazlasıyla odaklanabilir. Riskten kaçınma, başarı potansiyelini gölgede bırakabilir. Zenginlerin risk ve dalgalanmayı kucaklama alışkanlığı, birçok insana korkutucu görünebilir.

Yol Bağımlılığı ve Seçimler.

Bazı zengin alışkanlıklar, sermaye sahibi olduktan sonra daha kolay edinilir. Bu, orta sınıf bireylerin, sermaye temelli düşünmenin uygulanabilir hale geldiği kendini güçlendiren döngüleri hiç yaşamamaları anlamına gelir. Zenginler, sermayenin fırsatlar ürettiği, fırsatların daha fazla sermaye ürettiği ve daha da sofistike alışkanlıklar sağlayan bir çoğalan spiral içindedirler.

Bu nedenle, bazı alışkanlıkları benimsemek için biraz genişlik, maruz kalma, başarı geri bildirimi ve ayırt edici koşullar gereklidir. Orta sınıf bireyler sınırlarına takılıp kalabilir veya erken demoralize olabilir.

"Taklit Tarzı" Yanılsaması.

Birçok orta sınıf birey, zenginlerin gözle görülür alışkanlıklarını (erken kalkmak, networking yapmak, yatırım yapmak gibi) taklit etmeye çalışır, ancak derin niyeti, dengeyi ve iç mantığı kaçırır. Örneğin, erken kalkmak, belirgin planlama, düşünme ve istismar olmadan tek başına üretken değildir. Bu nedenle, yüzeysel taklit genellikle başarısız olur, "bu alışkanlıklar işe yaramaz" veya "sadece zenginlere uygun" gibi inançları pekiştirir.

Bir makalenin söylediği gibi: orta sınıf sabah erkenden kalkıp e-postalarını kontrol eder strateji geliştirmez; geniş ama derin olmayan ağlar yaparlar; riskleri anlamadan yatırım yaparlar - bunların hepsi temel sıkı mantığı kaçırır.

Bu nedenle, bu boşluk kısmen çünkü orta sınıf bireyleri sadece dış görünüşü görür, iç yapıyı görmez.

7. Orta Sınıfın Zengin Alışkanlıklarını Anlama Boşluğunun Toplumsal Etkileri ve Sonuçları.

Yukarı Hareketliliğin Azalması ve Eşitsizliğin Kökleşmesi.

Orta sınıf bireyler zengin alışkanlıkları anlamaz ya da erişemezse, çok azı sermaye biriktirme tavanının ötesine geçmeyi başarır. Bu, sınıfçılığı kökleştirir ve toplumsal hareketliliği sınırlar. Nesiller boyunca sermaye, elitler içinde daha fazla köklenirken, orta sınıf sıçrama yapmayıp sabit kalır.

Politik Güvensizlik, Popülizm ve Hoşnutsuzluk.

Anlama boşluğu yabancılaşmayı teşvik edebilir: orta sınıf bireyler zengin elitleri anlaşılmaz, hesap verilemez veya ulaşılmaz olarak görebilirler. Bu durum popülist hoşnutsuzluğu, anti-elit hissiyatı ve kutuplaşmayı besler. Zenginler şeytanlaştırılabilir veya alaycı bir şekilde tasvir edilebilir, azalan empati veya güvenle.

Yanlış Hizalanmış Politikalar ve Finansal Okuryazarlık Eksiklikleri.

Politikacılar veya eğitimciler zengin alışkanlıklarını yanlış anlar veya hafife alırsa, finansal eğitim programları yüzeysel kalabilir (bütçeleme, borç odaklı) ancak sermaye okuryazarlığını, danışma yapısını veya ağ kurmayı ihmal edebilir. Bu durum açığı daha da büyütür.

Vergi sistemleri veya destek programları, zenginlik davranışlarının yapısal avantajlarını (sermaye kazançları, miras) hesaba katmayabilir, eşitsizliği büyütür.

Kültürel Parçalanma ve Sosyal Segmentasyon.

Boşluk, sosyal segmentasyona yol açabilir: zenginlerin kendine has kültürel, eğitim ve ağ kurma çevreleri olan mahalleleri; ayrı norm ve medyalara sahip orta sınıf cepheleri. Paylaşılan kültürel alanlar daralabilir, karşılıklı yanlış anlamalara neden olabilir.

Sömürücü Haksızlık Riski.

Orta sınıf bireyleri sermaye mantığına daha az vakıf hale geldikçe, finansal dolandırıcılık, yanlış satılan yatırım ürünleri veya aşırı fiyatlı komisyonculuk hizmetlerine karşı daha savunmasız hale gelebilir. Zengin sınıf (veya finansal elit) bu bilgi boşluğunu sömürebilir.

İnovasyon ve Verimlilik İçin Etkileri.

Eğer daha az insan çok kaldıraçlı, iddialı, risk alma alışkanlıklarını benimserse, inovasyon ve girişimcilik durağanlaşabilir. Toplum, bariyeri aşamayan potansiyel yüksek büyüme şirketlerini veya yetenekleri kaybedebilir. Bu, makroekonomik dinamikleri boğar.

8. Gelecekteki Birlikte Varoluş: Zenginler ve Orta Sınıf.

Olası Yollar.

• Kutuplaşma ve Elitlerin Kökleşmesi: Zenginlik daha az sayıda elde yoğunlaşmaya devam eder; orta sınıf duraklar veya daralır; toplumsal tabakalaşma yoğunlaşır. Anlama boşluğu genişler.

• Hibrit Hareketlilik Bölgeleri: Bazı orta sınıf üyeleri bu boşluğu aşar, karma kimlikli yeni zengin sınıflar oluştururlar. Kurumsal destek (eğitim, mentorluk, sermayeye erişim) boşluğu kapatabilir.

• Politika Odaklı Daralma: İlerici vergiler, servet vergileri, evrensel temel sermaye ve kamu fonlu girişim programları derin sermaye avantajını azaltarak rekabetçi fırsatları kısmen eşitler.

• Kültürel Yakınsama: Zamanla, bazı zenginlik alışkanlıkları kültür, eğitim ve medya boyunca yayılabilir, açığı hafifletebilir (ancak sermaye farklılıkları hala bunu etkiler).

Sağlıklı Birlikte Varoluş İçin Önkoşullar.

• Giriş engellerini azaltmak için sermayeye, küçük ölçekli yatırım araçlarına ve mikrofinansmana erişimi arttırmak.

• Orta sınıfı sermaye ve elit danışma sistemlerine bağlayacak mentorluk, ağlar, iş kuluçka merkezleri, platformlar oluşturmak.

• Finansal okuryazarlık müfredatını sadece borç ve bütçeleme eğitimi değil, aynı zamanda sermaye tahsisi, risk yönetimi, net değer izleme ve uzun vadeli planlama konularını içerecek şekilde reform yapmak.

• Kazanılmamış veya miras kalan sermaye avantajlarını sınırlamak için ilerici vergilendirme ve düzenlemeler uygulamak, toplumsal hareketliliği daha mümkün kılmak.

• Sermaye inşasını daha geniş bir kitle için meşrulaştıran kültürel anlatıları teşvik etmek, sadece elitler için değil.

Uyarıcı Notlar.

• Her orta sınıf birey zengin olmayacak veya olmamalıdır; hayat hedeflerinin çeşitliliği önemlidir.

• Zenginlik alışkanlıklarına aşırı vurgu, materyalizmi yüceltme, eşitliği ihmal etme ve yapısal adaletsizlikleri görmezden gelme riski taşır.

• Bazı zenginlik alışkanlıkları belirli alanlara özgüdür (girişimcilik, yatırım) ve evrensel olarak aktarılabilir değildir.

• Yol bağımlılığı ve sistemik engeller, tam anlayışın sermaye ve fırsat olmadan yeterli olmayabileceği anlamına gelir.

Sonuç.

"Orta Sınıfın Anlayamadığı Zenginlerin Sekiz Alışkanlığı" iddiası kışkırtıcıdır, ancak derin yapısal, psikolojik ve kurumsal bölünmeleri araştırmak için faydalı bir mercektir. Likiditeye, genişliğe, sermayeye ve kurumlara erişime sahip zenginler, uzun vadeli hedeflere, birikime, ağlara ve dirence yönelik alışkanlıklar geliştirebilir. Ancak, birçok orta sınıf birey sıkı gelir marjları, bilişsel kısıtlamalar, sosyal normlar ve erişim eksiklikleri ile bu alışkanlıkları kavramakta veya takdir etmekte zorlanıyor.

Bu anlayış eksikliği, yalnızca cehalet veya irade meselesi değil; maddi kısıtlamalar, toplumsal kurumlar, bilişsel yük ve kültürel çerçevelerle köklüdür. Zenginler ve orta sınıfın etkileşimi ekonomik, sosyal ve politik olarak derinden iç içe geçmiş, ancak aynı zamanda gerilim, güvensizlik ve eşitsizlikle doludur.

Önümüzdeki on yıllarda, birlikte varoluş deseni büyük ölçüde toplumların giriş engellerini düşürmeye, sınıflar arası köprüler inşa etmeye, sermaye ve eğitim sistemlerini reform etmeye ve daha geniş bir nüfus için sermaye inşası etrafında kültürel anlatılar oluşturmasına bağlı olacaktır. Soru sadece orta sınıfın zenginlerin alışkanlıklarını "anlayıp anlayamayacağı" değil, toplumsal yapıların daha fazla insanın bu alışkanlıkları benimsemesine, uyarlanmasına ve faydalanmasına izin verip vermeyeceğidir.